La universidad Autónoma de Chapingo tiene el privilegio de conservar una de las obras maestras: "La Capilla Riveriana".
Llamada así en honor a su autor, el pintor mexicano Diego Rivera. Se ubica en el extremo derecho del edificio principal donde actualmente también se encuentra la rectoría y el museo nacional de agricualtura
Los trabajos de la capilla se iniciaron en 1924 y se construyeron en 1927, el artista pinto simultáneamente aquí y en la secretaria de Educación Publica y ambos murales proyectaban una unidad temática singular y compleja.
Corresponden a una obra de arte influida 
por los movimientos socialistas y agrarios por lo cual el autor forja un lenguaje plástico personal plasmado en sus ideas políticas en una genial síntesis del movimiento histórico de una concepción estética, a través de la técnica pictórica de mural fresco.
En ella se ve como el campesinado para poder lograr su liberación, debe pasar no solo por la lucha social, sino también necesita incorporar los avances científicos al cultivo de la tierra. Solo de esta manera los elementos tierra, agua, fuego y aire podrán ser sometidos y puestos a su servicio.
En la Capilla se describe la secuencia natural de las pinturas, el mural "Tierra Fecundada" que aborda el gran panel del fondo; es interpretado de la siguiente manera.
" LA TIERRA FECUNDADA "
En la pared frontal de la nave aparece este gran desnudo de una mujer preñada, que en su mano derecha tiene una semilla de la cual brota un capullo, mientras que su mano izquierda se alza en señal de armonía, y junto a ella aparecen el viento y cuatro palomas (los evangelistas ).
Abajo y al lado izquierdo vemos a una mujer de cabellos largos que representa el agua, la cual se está derramando por una presa. Y atrás de ella un motor de aspas, que transforma la energía del viento en electricidad, así como un campo sembrado con plantas de maíz (la tecnificación del campo).
En la parte central derecha, se representa al dios Vulcano saliendo con una tea encendida que arroja fuego por ambas partes, representando la energía del subsuelo; la cual se la está entregando al ser humano, con el fin de ponerla al servicio de la humanidad.
Este hombre desnudo lleva en su mano izquierda una manzana, la cual representa el saber humano, mientras que un niño se arrodilla para unir dos cables eléctricos y lograr la chispa. La nueva generación de hombres que habrá de utilizar la ciencia y la tecnología en bien de la humanidad.
La mujer mestiza y frondosa que se encuentra en la parte inferior derecha, representa la familia humana, en donde abajo de ella aparece una gran charola con frutas tropicales, las cuales nos son brindadas por la madre naturaleza.
De esta manera, el contenido temático de este muro se presenta como en una utopía realizada, como una representación de la aspiración humana de someter a todas las fuerzas de la naturaleza para ponerlas a su servicio. Esas fuerzas han podido ser controladas por el hombre, como una resultante de su trabajo y sacrificio a todo lo largo de su historia, razón por la cual la tierra podrá ser fecundada en su provecho (significado de la mujer preñada).
Fuente: http://www.chapingo.mx/academicos/capilla/Mprin/PagU.htm#Tab
